左传 《左传》共三十五卷，是儒家经典之一且为十三经中篇幅最长的，在四库全书中列为经部。记述范围从公元前722年，也就是鲁隐公元年，一直到公元前468年，即鲁哀公二十七年。《左传》以《春秋》为本，并采用《周志》、《晋乘》、《郑书》、《楚杌》等列国资料，通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目。 《左传》相传是春秋末年鲁国的左丘明为《春秋》做注解的一部史书，与《公羊传》、《谷梁传》合称为“春秋三传”。它是中国第一部叙事详细的编年体史书，同时也是杰出的历史散文巨著。作品中主要记载了东周前期二百五十四年间各国政治、经济、军事、外交和文化方面的重要事件和重要人物，是研究中国先秦历史很有价值的文献，也是优秀的散文著作。 《左传》的出现，标志着我国古代史书的编纂步入了新的发展阶段。《左传》为后世所提供的春秋及其以前阶段之大量的思想史、经济史、社会史以及其它学术史的重要资料，是此前或相同时期的任何其它一部史书难以企及和不能比拟的。它对于公元前八世纪至公元前五世纪一个重要历史阶段大事的可靠记载，填补了空白，有助于后人对中国古代文明进程的全面了解，弥足珍贵。 《左传》中的人物与事件是按照历史资料来编写的，但作者在记叙这些历史人物和事件时，也表现出一定的思想观点和政治倾向。这种思想在伦理道德、政治主张、强调等级制度、尊卑观念等方面接近儒家。 从史学价值上看《左传》代表了先秦史学的最高成就，确立了编年体史书的地位，对后世产生很大的影响。它擅长于技术战争，善于刻画人物。书中文字简练生动，对后代散文的发展有很大的影响。 《春秋左传》中每一个故事都有一个道理。“晏婴叔向论齐晋季世”这篇文章，通过齐国丞相晏子与大夫叔向的交谈来反应春秋末期的社会现象。晏子说：“山上的木材运到市场，价钱不比山上高；鱼盐蜃蛤运至市场，价钱也不比海边高，百姓的钱财一分为三，两分归于公室，只用一分维持生计。”而叔向也叹息“我们公室也是末代了，战马不驾战车，大臣不统领军队，公室的战车没有御手和车右，步兵没有得力的长官，而王室愈加奢侈，百姓困倦疲病，昔日能随便发出万余的百金，王室却还用着千金、万金之类的额票。作者通过几句话便写出了不用贤者的后果，实为妙笔，也让世人知道一心贪图享受，即使再多的财力也早晚会枯竭的。 另一个故事“郑伯克段于鄢”，讲的是郑庄公寤生因出生时难产，母亲姜夫人很不喜欢他，而他的弟弟段却长得一表人才，很受母亲宠爱。寤生因是长子，所以被立为太子。后来，母亲姜夫人和段密谋起兵造反，结果造反失败，段被处死。段死后，郑庄公就命令手下把母亲迁置到了颍地安置，并发下毒誓：“不及黄泉，不再相见。”颍谷有个地方官叫颍叔考，为人非常正直，见到郑庄公把母亲驱到颖地，说道：“母亲虽然不像母亲，但儿子能够不像儿子吗？”颍叔考就献计：挖一条隧道，一直通到黄泉，在里面建一间屋子，先把姜夫人迎到屋子里居住，然后母子再在屋中相见，这不就是黄泉相见了吗？母子二人在隧道里抱头痛哭，和好如初。这篇故事结构完整，情节波澜起伏，人物形象鲜明生动。尤其是把郑庄公老谋深算的性格刻画的淋漓尽致，后面颍考叔劝君，庄公掘地见母表现出的孝及君臣之义，是孝悌故事中的经典。故事的结尾，有人称之为丑剧，亦不为过，像姜氏这样早已失去了普通人性的典型人物，在经过了一场你死我活的争斗之后，能够毫无芥蒂再叙什么天伦之乐吗？再说说郑庄公，他看似受到颍考叔孝母的感染，其实不过是庄公借此就坡下驴。他之所以欣然接受颍考叔的建议，不过是企图缝补这些破碎的外衣，掩盖已经充分暴露的肮脏的躯体和丑恶的灵魂。这千古奸雄的伎俩，在《左传》中被三言两语就凸显出来了。